现在似乎是谈论不确定性的好时机。我们的世界似乎永远处于这种状态。我们最近经历了上涨全球气温,融化冰川,洪水,野火录制飓风。现在一个在世界范围内大流行r随着人类的比赛,保护自己已经宣称数百万生命的病毒。

纵观历史,科学一直是人类抵御世界不确定性的屏障。这是一种有组织的尝试,试图让我们超越对我们感知和经历的奇迹(和恐惧)的简单反应。现在,随着成千上万的研究人员加入到一个共同的使命中:去更好的知道SARS-CoV-2并将这种病毒的复杂性恢复为蓝图,以规划其遏制和控制。

但是,如果我们及时向后追踪科学的轨迹,我们可以看到我们首次解码和分类自然现象的尝试不是从我们疾病的研究中进行的,而是从天堂的动作来看。第一个将人类注意到全球范围内容的一些外国入侵者是彗星。

追溯到2000多年前,我们的历史记录中充斥着对这些天体的明显恐惧。1921年,《美国天主教季刊》总结了彗星周围的集体漠不关心通过深入阅读过去的诗人、剧作家和历史学家:

他们是标枪,军刀,火的剑,马的鬃毛,龙的嘴巴,流血交,火焰匕首或用头发和粗糙的胡子斩首头。他们闪耀着血,黄色或生气的红光,就像历史学家约瑟夫斯那样说话,这在耶路撒冷的可怕围困期间出现了自己。

历史的抄写员记录了从古希腊统治到黑暗时代,全世界对这些看似随意出现的可怕“幽灵”(他们经常使用这个词)的恐惧。启蒙时代的到来最终改变了人们对启蒙运动的看法。理性和逻辑,通过艾萨克·牛顿、伽利略、约翰·洛克、戈特弗里德·莱布尼茨等人的思想,争夺以前被迷信和宗教占据的空间。

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彗星的智力驯服始于17世纪后期和18世纪初的Edmond Halley(来自牛顿的辅助)。1908年4月11日,补充版新利18luck体育《科学美国人》,天文学家s·i·贝利写道在哈雷时代之前,彗星被认为是偶然造访我们太阳系的访客,除非它们被看作是神怒的特殊使者。

哈雷运用了牛顿的见解自然哲学的数学原理(他f给牛顿一笔钱出版)来计算总共24颗彗星的轨道。这包括1682年的彗星,牛顿和哈雷直接观察到它之所以以哈雷的名字命名,是因为他利用它的到来预见了它的未来。

“哈雷注意到,亚皮安在1531年记录的彗星,开普勒在1607年记录的彗星,以及哈雷本人在1682年记录的彗星,似乎在七十五、七十六年后又回来了。”写了天文学家J. E. Gore在1909年的一次新利18luck体育题为《埃德蒙·哈雷:驱除彗星迷信的人》的文章。通过这些计算,哈雷彗星预测该彗星将在“大约1758年底或1759年初”回归,戈尔补充道。人们第一次看到它是在1759年3月。

Nature

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哈雷没有活着看到他的预言成真:他早在17年前就去世了。但他因为让我们把这些宇宙访客当作一个可以观察、研究、至少部分消除其不确定性的系统的一部分来看待而永远不朽。

哈利彗星的故事也为我们提供了警告,在全球不确定性的那一刻,尤其有意义。我们在一个人造的人中生活“infodemic”的错误信息围绕新型冠状病毒和我们创造的疫苗,以遏制病原新利棋牌手机版下载体。即使在1910年,当哈雷彗星回归——众所周知,它是一颗绕着我们的太阳系运行的天体——有人认为它是导致我们文明灭亡的罪魁祸首,知道这一点是有帮助的。他们是相信的彗星尾巴的化学物质将渗入我们的氛围并杀死我们所有人。

Scientific American

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哈利的彗星的警告是科学的工作永远不会完成。无论我们从生命中计算出多少不确定性,都会有人拒绝那些学习并转向研究和理性的人。我们作为物种的挑战,随着我们在40年内预期彗星的回报时,就是尽管持有了持有人,是共同移动人类。

距离哈利等彗星提醒我们,我们必须始终继续询问问题。他们为反思的机会和提醒我们仍然必须学习多少。如果我们从未问过自己,数千年以前,那么天空中的火焰状况实际上是什么?如果我们从未质疑这种幻影被上帝派遣这种幻影将垮台归结为文明的想法怎么样?如果我们没有这样做,也许我们会归咎于冠状病毒大流行新利棋牌手机版下载彗星神经大小在过去的夏天通过我们的天空。

哈雷彗星的造访是一个世代难得一见的传统,跨越了人类黎明之前的时代。它的回归给了我们一个抬头仰望并好奇宇宙奥秘的理由,不管我们自己的星球上有多少恐惧和不确定性。

最终,无论我们做什么,更广泛的宇宙的齿轮都会继续旋转,而哈利的彗星将回来。但是,我们将如何迎接我们的回归访客。我们会将科学推向新的高度,让这个天体教导我们关于我们周围的宇宙吗?或者我们会屈服于我们自己的恶习和冲突 - 而且,在2061年,抬头看哈利彗星的苍白条纹,并奇怪为什么我们不做更多?